求指环王电影人物详细资料
按出场时间排列顺序
1索隆 Sauron
Sauron的词义是“可憎的”
他原本是位次级神，是工匠和大地之神奥力的助手，在世界被创造前就与其他主神，次级神一起被至上者Eru创造出来
后堕落，成为第一纪元天魔王梅尔寇手下最得力的将军
天魔王被主神们囚禁后，索隆成为所有邪恶势力的主人
他在第2纪元伪装成智者的身份与著名精灵工匠凯勒布林波互相学习了技术，秘密的打造了至尊魔戒
凯勒布林波察觉到有异后，索隆杀害了他并将人类全部9戒，矮人7戒中的5戒抢走，立即发动了对人类和精灵的战争
在杀死诺多精灵至高王吉尔·加拉德和努曼诺尔人的至高王伊伦迪尔后，索隆被伊西铎斩下手指，灵魂被迫出窍
第3纪2460年索隆力量复苏，2951年他重建了自己的要塞，但在3019年3月25日魔戒被毁后永远失去了回复肉体的机会，成为孤魂
此时索隆大约在世间存在了54536太阳年
2伊伦迪尔 Elendil
其名在高等精灵语中的意思是“精灵之友”或“热爱星辰的人”，人们常称他为“长身伊伦迪尔”，“忠诚者伊伦迪尔”
伊伦迪尔出生于第2纪元3119年，他的父亲是努曼诺尔王族中权利仅次于国王的安度纳伊亲王阿蒙迪尔
但他们的家族一直都与精灵保持了很好的关系并礼敬诸神而不似晚期的努曼诺尔国王那样傲慢堕落
在努曼诺尔末代国王阿尔·法拉松攻打西方不死之地被造物主神击沉后，伊伦迪尔和儿子伊西铎，阿纳里昂驾船流亡
由于正统王室断绝，伊伦迪尔成为半精灵埃尔洛斯后裔中第一代中土至高王，他还在北方建立起亚诺王国
不久之后，索隆的战争席卷而来，伊伦迪尔在第2纪元3430年与诺多精灵至高王吉尔·加拉德互相许下誓言，组成了精灵和人类的“最后联盟”
盟军花费10年时间扫平索隆的军团，但最后吉尔·加拉德在第2纪元3441年主将对决时被索隆杀死，伊伦迪尔为替他报仇也死在索隆手下
享年322岁
3伊西铎 Isildur
Isildur在高等精灵语中的意思是“挚爱月亮的人”
伊西铎是伊伦迪尔的长子，阿纳里昂的哥哥，出生于第2纪元3209年
在随父亲流亡前，他拼着性命从努曼诺尔的王宫内救出了一枚圣白树的种子
伊西铎兄弟和父亲在过海时失散，他们在南边合力建立了南方王国刚铎，随后不久就卷入了战争
在弟弟和父亲先后战死之时，伊西铎以父亲断折的纳希尔圣剑斩下了索隆的手指
在把白树的种子种在米纳斯·亚诺并在南方居住了一年以指点侄子梅奈迪尔为王之道后，这位至高王带着3个儿子以及亲卫队在第3纪元2年时返回北方的亚诺
但中途受伏击，除3人外全军覆没，伊西铎时年234岁
此役后，至尊戒也遗失了，不过断剑被带回了北方，战争前留在北方的瓦兰迪尔——伊西铎未成年的儿子继承父位为王
4埃尔隆德 Elrond
Elrond的意思是“星辰苍穹”或是“洞中精灵”，这个半精灵出生于第1纪元532年
他有着人类3大家族以及精灵3大王族的血统，其父埃兰迪尔是历史上著名的半精灵，一直在夜空中航行于星海
第1纪元末因父亲的关系得到选择成为人类或者精灵的机会，其孪生弟弟埃尔洛斯选择成为人类后为努曼诺尔开国国王
而埃尔隆德选择成为精灵并在第2纪元末参加了其亲戚吉尔·加拉德的联军还得到了精灵三戒中的天之戒维利雅的守护权
战役获胜后一直居住在瑞文戴尔并娶了罗斯罗瑞安的公主，盖拉德丽尔的女儿凯勒布里安
他们有3个子嗣：双胞胎儿子埃罗赫，埃莱丹以及女儿阿雯，后在第3纪元2933年收养阿拉贡为养子
埃尔隆德召开了讨论如何销毁魔戒的会议并最终派9人小分队去完成任务
在3019年魔戒战役结束后参加了女儿的婚礼并将代为保管的北方王国王权象征——安努米纳斯权杖交还阿拉贡
两年后乘船离开中土去了瓦林诺，此时他已经6520岁
5咕噜姆 Gollum
他曾是个霍比特人斯米戈尔Smeagol ，但无意中找到至尊魔戒后被其力量变成了不人不鬼的怪物
在迷雾山脉的不见阳光的地洞中居住了多年，直到毕尔博·巴金斯冒险时无意中拣走了至尊戒 此后他被索隆的部下带到魔多并告知魔王一切有关戒指的事 魔戒战争中起到了另一种类型的关键角色，他在3019年3月25日和至尊戒一起跌入末日山的火焰中
6毕尔博·巴金斯 Bilbo Baggins
出生于第3纪元2890年9月22日
出生于霍比特人中著名的家族，本人也有图克家族的血统
在其50岁时参加了与13矮人的历险，途中获得了针刺，秘银宝甲和至尊戒，而且在历险中与矮人王族建立了深厚友谊
精灵王瑟兰迪尔也称其为“精灵之友”
毕尔博111岁那年生日时离开夏尔前去瑞文戴尔，至尊戒和其他家产则留给了收养的侄子佛罗多·巴金斯
在瑞文戴尔他写了《去而复返》记载自己早年冒险的故事并将大量的世界早期故事由精灵语翻译为通用语
3021年和精灵一起离开中土，前往瓦林诺，当年131岁
7佛罗多·巴金斯 Frodo Baggins
Frodo在古英语中的意思是“有经验的智者”，在歌谣和传说中人们常叫他“九指佛罗多”或“持戒者佛罗多”
毕尔博·巴金斯的侄子，与其叔叔同一天生日，2968年9月22日出生
在父母双亡后被其叔带回抚养长大，33岁时获得了叔叔的全部财产和至尊戒
佛罗多聪颖好学而且懂一些精灵语，在知道至尊戒的可怕后主动挑起了这分重任
他历经艰险最终完成任务，在把自己的《魔戒之王的败亡以及王者之重临》以及叔叔的《去而复返》留给山姆后随精灵离开中土
离去时53岁
8甘道夫 Gandalf
他是一位次级神，中土的精灵用辛达精灵语管他叫Mithrandir米斯兰第尔
Gandalf的意思是“执杖精灵”，Mithrandir的意思是“灰袍圣徒”
他在西方不死之地的名字Olórin在高等精灵语中的意思是“梦境”
第3纪元1000年接到主神的命令和其他4位次级神以术士的身份到中土指引人们对抗邪恶，精灵船王瑟丹察觉到这位最后到的术士是最睿智的，于是他将自己的精灵火戒纳雅送给了甘道夫
甘道夫游走四方，努力的鼓励和帮助人们对抗邪恶，他严格遵守了主神们“不得过于显示神的力量”的戒条
尽管在莫利亚他跌入火海，但造物主Eru亲自给他造了个新身躯
他的智慧和信念直接促成了魔戒战争的胜利，在加冕礼上也是他为阿拉贡戴上了王冠
完成任务后甘道夫和精灵一起返回不死之地瓦林诺，这时从他被造物主Eru创造出来已经过了大约54536太阳年
9山姆怀斯·甘姆齐 Samwise Gamgee
Samwise在古英语中的意思是“不太聪明的”，但他常被称做“勇者山姆怀斯”或“刚毅者山姆怀斯”
他的生日是第3纪元2980年4月6日
山姆怀斯的父亲汉姆法斯特·甘姆齐是毕尔博的园丁，这个职位后来由山姆继承
山姆对主人佛罗多非常忠诚，39岁的他在3019年开始的魔戒故事中起了极其关键的作用
在战争结束后，他与心爱的罗丝·卡顿结婚并成为夏尔市长
在第4纪元13年成为北方王国顾问，育有7子6女
其中的4个儿子分别叫Frodo Gardner, Merry, Pippin, Bilbo以纪念佛罗多叔侄以及另外两个好友
第4纪元61年时，罗丝去世，7次出任夏尔市长的山姆把红皮书留给了大女儿伊拉诺后，驾船西去追寻主人
他是最后一位到达不死之地的持戒者，西去大海时102岁
10梅利阿道克·布兰迪巴克 Meriadoc Brandybuck
Meriadoc和昵称Merry的意思都是“快乐”
梅利出生于2982年，属于著名的布兰迪巴克家族，与佛罗多，皮平都是表兄弟
这个机敏的小子在3019年37岁时参加了护戒远征队
梅利向塞奥顿发誓效忠成为了罗翰骑士，在著名的帕兰诺平原战役中用手中的杜纳丹符文剑重创了戒灵王
他洒着热泪与在战场上与重伤的塞奥顿国王死别
在魔戒战争结束，塞奥顿国王安葬在埃多拉斯后，伊欧墨王将罗翰王族的传家宝“马克号角”送给他并称他为“忠诚的朋友”
回到家乡后梅利成为了布兰迪巴克家族首领和巴克兰地区统领
第4纪元63年，伊欧墨王派人捎信给自己的骑士梅利阿道克，希望见老朋友最后一面
梅利和皮平把职位都留给了自己的儿子后立刻前往罗翰，在伊欧墨王下葬后他们住在米纳斯·提力斯并最后老死在那里 他们的灵床被安放在刚铎列代先王长眠的陵寝中
11佩里格林·图克 Peregrin Took
Peregrin的意思是“有流浪倾向的人”，他的昵称Pippin的意思是“有极大惊奇的人”
霍比特人中最著名的图克家族嫡派子孙，出生于2990年
和电影中的角色不同，原著中29岁的皮平是个喜欢毕尔博的好学小子
在魔戒战争中亲历了树人摧毁艾森加德以及米纳斯·提力斯攻防战，如果不是他的努力，法拉米尔很可能就被烧死了
在魔戒战争后，这位白城的直属骑士在家乡成为家族首领和全部霍比特人的大统领
他给自己唯一的儿子起名法拉米尔以纪念与这位刚铎摄政王的交情，法拉米尔·图克后来娶了山姆的3女儿戈德丽克丝
第4纪元63年时和梅利一起去罗翰见伊欧墨王，后来去了刚铎并一直住在那里，他们死后灵床被恭敬的放在刚铎列代先王的陵墓中
12萨茹曼 Saruman
次级神，五大术士中最强大的一位，Saruman的意思是“身怀巧艺者”，他在西方不死之地的名字Curunír的意思是“有巧艺的人”
接受主神的任务来到中土后成为圣白议会的首领，由于研究敌人的手段和力量逐渐受其诱惑
偷偷使用了真知晶石后被索隆发现，最终堕落于邪恶势力
魔戒战争后逃到夏尔作乱，最后和葛利马互殴致死，由于他是次级神，灵魂不会灭亡，但他的肉体不会被重塑
13阿拉贡 Aragorn
阿拉贡的祖先阿维杜伊是北方王国末代国王，伊西铎的嫡系子孙，阿维杜伊的妻子则是阿纳里昂的后裔菲丽尔
由于阿维杜伊同时继承南北两王国王权的请求曾被当时的南方摄政王帕兰度抵制，北方王族在其后千年一直无人去刚铎宣示主权
阿拉贡出生于第3纪元2931年3月1日，从族谱上看他是瓦兰迪尔第38代嫡孙，即伊伦迪尔第40代直系后裔
Aragorn一词在辛达精灵语中的意思是“勇敢的国王”
阿拉贡出生一年后他的父亲阿拉松就死了，母亲吉尔蕾恩带他到瑞文戴尔请求庇护
埃尔隆德将这位自己亲弟弟埃尔洛斯的最后后嗣收为养子并给他起了个小名Estel〔辛达精灵语“希望”〕
阿拉贡20岁生日那天，埃尔隆德告诉了他他的身世，并把巴拉赫指环，断折圣剑交还给了他
第2天傍晚，阿雯回到瑞文戴尔探亲，阿拉贡对其一见钟情
由于埃尔隆德母亲爱尔温的祖母就是露西安，因为爱上人类贝伦而放弃了精灵的永生，所以埃尔隆德极力反对女儿和阿拉贡来往
阿拉贡于是开始游走四方，踏上了独自冒险的历程，他以化名索朗吉尔在罗翰和刚铎效力获得殊荣，一直战斗在对抗索隆势力的前线
49岁那年他来到罗瑞安并巧遇了阿雯，他们在瑟林·安姆罗斯丘陵上许下爱的誓言
埃尔隆德得知后非常伤心，他知道女儿的命运已经被决定了，于是他要求阿拉贡必须以亚诺，刚铎两国国王的身份来娶阿雯
3018年，87岁的阿拉贡携带着重铸圣剑加入护戒小队
在米纳斯·提力斯战役后，他用王之手医治了法拉米尔，梅利和伊欧温，显示了他的王族血统，受到白城百姓的热烈拥戴
彻底推翻了索隆后的3019年5月1日他用高等精灵语念唱着祖先伊伦迪尔3000余年前重返中土时所说的话
Et Earello Endorenna utúlien.Sinome maruvan ar Hildinyar tenn'' Ambar-metta！
（越过大海我来到中土世界,我和我的子嗣将永居于此地，直到世界末日!）
加冕为刚铎国王，王号为伊力萨〔Elessar,阿拉贡的高等精灵语名字，意即精灵宝石〕
同年6月25日结婚并接过了亚诺的王权象征安努米纳斯权杖
他与伊欧墨再续伊欧誓言并将重联合王国（Reunited Kingdom,亚诺和刚铎的统治权都在阿拉贡手中）治理的如同古代努曼诺尔时期一般强盛，同时重建了亚诺许多著名城市
第4纪元120年3月1日，210岁的阿拉贡按照努曼诺尔国王的传统，在精力尚存时来到陵墓中
在把带翼王冠和安努米纳斯权杖交给儿子艾尔达里恩后,伊力萨王主动放弃了自己的生命，从容离开人世，梅利和皮平就在他的身边长眠
这位有精灵和次级神血统的“最后的努曼诺尔人”就此走完了一生光荣伟大的历程
14戒灵王/安格马巫王 Lord of the Nazgul/Witch-king of Angmar
据说他是一位努曼诺尔王族，很早就投*了索隆并得到了人类9戒中的首戒，成为非生非死的戒灵
在第3纪元1974年他灭亡了北方王国亚诺的最后分支阿瑟丹王国，此后北方王族和残余的杜纳丹人一直隐匿在荒原中
2050年他向刚铎的末代国王伊亚诺提出单条，国王接受了，但戒灵王用诡计将其抓走，下落没人知道
伊伦迪尔王族在南方的后裔就此全部断绝
在米纳斯·提力斯战役中他重伤了塞奥顿王后被梅利重创，伊欧温结果了他
15阿雯·安多米尔 Arwen Undomiel
Arwen的词义是“高贵少女”，Undomiel的意思是“薄暮之星”或“黎明之星”，因为精灵最喜爱的星辰埃兰迪尔是她的祖父
出生于第3纪元241年的这位半精灵女士让人想起她的祖先，那位历史上最美丽的生灵露西安
阿雯的母亲在一次探亲中中了兽人的毒箭被迫离开中土前往西方，所以阿雯一直在罗瑞安由外祖母盖拉德丽尔抚养
她与阿拉贡相爱后默默的为阿拉贡织了一面带有伊伦迪尔王徽(白树七星，正上方则是一顶长着翅膀的王冠)的战旗
后来阿拉贡便是展开这面旗帜带着北方杜纳丹骑兵和刚铎南方军出现在帕兰诺平原
3019年6月25日与阿拉贡正式成婚后有了个儿子艾尔达里恩和几个女儿
第4纪元120年阿拉贡去世，阿雯拒绝了丈夫临终前要自己坐船去不死之地的建议
她独自一人来到空空荡荡的罗瑞安，隔年冬天哀伤的死在当初与阿拉贡结下爱的誓言的瑟林·安姆罗斯之丘上
终年2901岁
16关赫 Gwaihir
Gwaihir的意思是“风之领主”，“风王”
在世界的早期主神中最强大的风神曼威手下有只鹰王索隆多，偶尔会奉神的指令去帮助中土的生灵对抗邪恶
到了第3纪元索隆多的子孙关赫是巨鹰的首领，在魔戒之战中奉令在必要的时候参与对抗索隆的势力
17博罗米尔 Boromir
Boromir的意思是“坚定忠诚的珠宝”，他出生于第3纪元2978年
博罗米尔是刚铎摄政王迪耐索的长子，擅长战斗和指挥，虽然有些高傲和固执，但却是刚铎最强的战士
由于母亲芬杜拉丝早逝，他和弟弟的感情非常好
他41岁时参加护戒远征队，受到魔戒的诱惑试图抢走它，但不久醒悟过来的他拼命保护梅利和皮平
身中多箭壮烈牺牲，摄政王家族代代由长子佩带的大号角也在他身边断成两截
18莱戈拉斯 Legolas Greenleaf
Legolas在辛达精灵语中就是“绿叶”的意思
莱戈拉斯的父亲瑟兰迪尔是中土当时四个艾尔达精灵王中的幽暗密林之王
他是个木精灵，也叫西尔凡精灵，属于帖勒瑞族，和南边同胞的高贵血统不同，莱戈拉斯没有超脱凡尘的力量
但莱戈拉斯野外生存能力非常出色，对森林的知识很丰富而且视力范围很广
由于第一代帖勒瑞至高王辛格尔是被一群矮人杀害的，所以帖勒瑞精灵很不喜欢矮人
但莱戈拉斯在战斗中与杜林族矮人吉姆利成为生死之交，在魔戒战争中他们始终追随于伊力萨王身边
在战役结束后，带着一批族人搬到刚铎的伊西利安森林居住
第4纪元120年，伊力萨王去世，莱戈拉斯最终听从了大海的召唤
他自己制造了一条船离开中土，身边还有好友吉姆利相伴
孤帆尽影，这是魔戒远征队成员最后的文字记载
19吉姆利 Gimli
吉姆利的父亲葛洛因是杜林族矮人王族成员，曾和毕尔博一起历险
由于父亲早年冒险时曾和莱戈拉斯的父亲结过梁子，第2纪元2879年出生的吉姆利对精灵有很大的成见并经常和莱戈拉斯拌嘴
尽管他参与护戒小队时已经140岁，但他从心底认为盖拉德丽夫人是这辈子见过的最美
这位固执忠诚的矮人在魔戒战争后带着手下搬到了曾经战斗过的海尔姆深谷的晶洞
他帮助刚铎重建了米纳斯·提力斯的大门并为罗翰，刚铎修筑了许多著名建筑
第4纪120年和挚友莱戈拉斯一起离开了中土，262岁的他已到晚年，到达不死之地后很有可能不久就去世了
20吉尔蕾恩 Gilraen
阿拉贡的母亲，也是伊西铎王族的后裔由于丈夫阿拉松很早就被兽人杀害，吉尔蕾恩为了保护两岁的儿子被迫来到瑞文戴尔，请求埃尔隆德的庇护
在儿子成年与阿雯相爱后，她了解这是一状很困难的爱情
由于儿子经常在各地冒险他们很少相见，在3006年99岁时他们见了最后一面
阿拉贡对母亲说“在黑暗的尽头也许还有希望之光，只要存在，我就会让你看到它，让你高兴”
吉尔蕾恩用精灵语回答“Onen i-Estel Edain, ú-chebin estel anim .” （我把“希望”带给努曼诺尔人，我自己什么希望都没留下）
隔年春天她就去世了
21巴林 Balin
巴林是杜林矮人王室成员，第3纪元2763年出生
他是吉姆利的堂伯，当时杜林族矮人王代因的堂弟,与毕尔博是至交
在2989年他带着手下返回莫利亚，试图恢复这一古老的家园，但巴林本人在2094年11月10日被兽人杀害
其余的部下不久也全部遇难
25年后他的堂侄吉姆利到莫利亚知道了他的死讯
22炎魔 Balrog
Balrog的意思是“力量强大的恶魔”，他们是一批倒向天魔王梅尔寇的堕落次级神
在第一纪元末的愤怒之战，由于天魔王梅尔寇被主神们活捉，炎魔大多被灭绝，只有几只逃过一劫
第3纪元1980年，一只在杜林族矮人故乡莫利亚沉睡的炎魔被惊醒，他杀害了矮人王杜林六世和奈因一世
杜林族矮人被迫外逃，在孤山和铁山新建家园
3019年护戒远征队经过莫利亚时炎魔再次被吵醒，甘道夫使用了火之戒纳雅的力量打退了他
但最后被炎魔的火鞭卷住，两人重新厮杀，甘道夫获胜后自己的肉体也被毁
23哈尔迪 Haldir
罗瑞安的一位边界卫队长，在电影中他带着部队援助罗翰战死在海尔姆深谷
但原著中没有发生过这个剧情
24盖拉德丽尔 Galadriel
Galadriel词义是“光之花环”
其祖父芬威是诺多精灵第一代至高王，父亲是芬威第3子费纳芬
由于祖母是金发的凡雅族精灵茵迪丝，母亲是帖勒瑞族精灵伊珥雯，光之夫人融合了精灵三大宗族的血脉并有一头灿烂夺目的金发
盖拉德丽尔出生在神树纪元1362年，西方的瓦林诺并亲眼见过金银双圣树，当时太阳和月亮都尚未被创造
在天魔王魔勾斯杀害了芬威抢走了3颗精灵宝钻后，她的大伯费诺带着一部分族人返回中土向天魔王宣战
盖拉德丽尔起先住在舅公辛格尔那里并与辛格尔的侄孙凯勒博恩认识成婚
但诺多精灵王费诺，芬国昐，芬巩，特刚以及盖拉德丽尔的4个兄弟先后战死在第一纪元对抗天魔王的战争中
她和丈夫在第2纪元建立了精灵王国伊瑞詹但最后被人排挤出去
他们来到罗斯罗瑞安成为那里精灵的首领，盖拉德丽尔的堂侄，末代诺多至高王吉尔·加拉德还将水之戒南雅交给她守护
由于女儿凯勒布里安早年中了兽人的毒箭去西方寻找医治，盖拉德丽尔一手将外孙女阿雯抚养长大
魔戒战争时，罗斯罗瑞安遭到索隆的攻击，她和丈夫领兵应战并亲自出手毁掉了敌人的多尔戈多要塞
战争结束后不久离开中土，时年8372岁
25凯勒博恩 Celeborn
其名字意为“（高大）的银树”
凯勒博恩是帖勒瑞精灵王室一员，祖父艾尔墨是灰精灵王辛格尔的三弟
第一纪元时与盖拉德丽尔成婚，后一直与妻子在一起
由于一批矮人杀害了辛格尔王，凯勒博恩对矮人的态度不怎么好
在魔戒战争中他尽可能的给予了护戒小队帮助
索隆进攻罗瑞安3次后，凯勒博恩领兵反击，摧毁了多尔戈多要塞并与莱戈拉斯之父瑟兰迪尔胜利会师
在妻子离开后的几年中，他住在瑞文戴尔和两个外孙埃罗赫，埃莱丹一起，并指导梅利研究历史
不久终于也离开中土西归大海
26埃兰迪尔 Eärendil
半精灵，出生于第1纪元503年，他的名字意思是“大海之爱人”，
人们称他为“航海家埃兰迪尔”，“聪慧的埃兰迪尔”，“蒙受祝福的埃兰迪尔”
埃兰迪尔的父亲是人类哈多家族，做过水神使者的图尔，母亲是诺多精灵第5代至高精灵王特刚的独女伊缀尔
他年幼时中土精灵最后一个隐蔽所刚多林就被天魔王梅尔寇攻克，后来在海边一个精灵聚居地与半精灵爱尔温相识成婚爱尔温是贝伦与露西安的孙女，她和埃兰迪尔生了一对双胞胎儿子——埃尔隆德和埃尔洛斯
在中土精灵陷入绝望之时，埃兰迪尔毅然驾着自己造的白船出海，他头戴精灵宝钻，在没有神指路的情况下找到了不死之地
在那儿埃兰迪尔见到了诸神，他为诺多精灵恳求原谅，请神去援助中土的精灵和人类，诸神终于派出了援军，花费近50年时间击败了天魔王
埃兰迪尔和其妻子，儿子因为都是半精灵获得了可以选择接受精灵命运或者人类命运的权利
但他的小儿子埃尔洛斯选择成为人类与父母兄弟的命运分离，埃尔洛斯就是阿拉贡的祖先，努曼诺尔开国国王
在愤怒之战击败天魔王后，埃兰迪尔一直驾驶着自己的船在夜空飞行，由于他头上绑着精灵宝钻，他就成了夜空中最年轻，最明亮的星星，他的星光让所有邪恶害怕，盖拉德丽尔送给佛罗多的瓶子里就蕴涵着埃兰迪尔之星的光芒
27塞奥德雷德 Théodred
塞奥顿的独生儿子，母亲艾尔夫海德在在第3纪元2978年生下他时因难产去世
在姑姑塞奥德温去世后他和表弟伊欧墨和表妹伊欧温一起长大而且感情非常好
塞奥德雷德是罗翰第2元帅并负责管理西罗翰，3019年，萨茹曼向艾辛河疯狂进攻，王子因为兵力不足被围困，受了致命伤
他临终前对属下的将军说“让我躺在这里，保护这渡口，直到伊欧墨到来”，而后就死了
当时他年仅41岁
还有一部分，超出字数限制了
黑客帝国涉及到哪些哲学和科学问题
“一千个人看，就有一千个黑客帝国。”
每天早上醒来，
镜子里那睡眼惺松的人真的是你吗？
你是否有一种莫名的空虚感，
你所知道的事实是真实的吗？
一切的一切都将慢慢揭晓......
A 爱丽丝漫游仙境（Alice In Wonderland）
1860年，在英国作家刘易斯•卡罗充满想象力的笔触下，好奇的爱丽丝在追逐兔子的过程中，悠然掉入一个曼妙神奇的梦幻世界。1999年，在沃卓斯基兄弟的《黑客帝国》中，怀疑世界出了问题的Neo则追随一个有小白兔文身的性感女郎来到地下Rave Party，从此而一发不可收拾，走入真实的荒漠。
B 鲍德里亚（Baudrillard）
在第一集中，一个计算机朋克带着他的小白兔女友来尼奥家做交易，尼奥从一本掏空的书中拿出一碟非法软件——注意，那本掏空的书就是鲍德里亚的名著《仿像与模拟》。这是我们第一次有据可查地看到鲍德里亚对《黑客帝国》的影响。而莫菲斯的那句著名台词“欢迎来到真实的荒漠”，则直接出自书中第一章第一页的第二段。
让•鲍德里亚，法国思想家，也是旗帜最为鲜明，著作最为晦涩的后现代“超级”理论家。80年代以来，其作品被广泛翻译到英语世界，旋迅速确立其“后现在理论精神导师”之地位。与福柯和德勒兹相比，鲍德里亚对消费社会，当代艺术，社会形态及转型等方面的研究和思考无疑更加深入和富于启发性，类象社会就是他提出来的。他的理论对图像有非常深入的研究，对摄影更不无启发。请看这些名言：“打倒所有坚信有一个真实世界的这种假定”“在一个完全本末倒置的世界上，正确只是错误的一次行动”“超过了某一确定的时刻，历史就不再是真实的了，不知不觉之间，全人类已将真实抛在身后。从那个时刻起，发生的一切事情都不再是真实的了......”“今天，整个制度都在不确定性中摇摆，一切现实都被符号模拟的超现实所吞噬。如今控制社会生活的不再是现实原则，而是模拟现实。目的性已经消失，我们现在是由种种模型塑造出来的。”
C 赛伯朋克（Cyberpunk，电脑朋客）
赛伯朋克/赛伯空间一词源于科幻小说家William Gibson一篇关于神经计算机网络的小说《神经漫游者》（在下文N中详述），在这篇引起巨大轰动的小说中，Gibson首先发明了赛伯空间（cyberspace）这个术语：“赛伯空间，一个被数亿操作员每天经验着的交感性想像......一个来自于人文体系中每一台电脑的数据吸引力的图式化表现。一个不可思议的复杂构成。”赛伯圈内的代表作家除Gibson外，还有Bruce Sterling等一批80年代的硬科幻小说作家。
Cyberpunk的信条是：信息自由，实践，分散和领先。信息需要并且应该对所有人开放，为所有人利用/控制。Cyberpunk还是一种看世界的方式，他们沉溺于高科技工具并鄙视人们以传统方式使用它们。Cyberpuck是无政府主义者，他们是永远的反权威者，是埋植在文化中的意识形态的炸弹。
纵观Cyberpunk的历史，普罗米修斯是守旧的西方世界的Cyberpuck模范。其后是古代墨西哥阿兹特克人信封的羽蛇神Quetzalcoatl，之后是自由职业者、疯子......直到《黑客帝国》里的黑客们。
D 笛卡儿（Descartes）
欧洲近代哲学创始人之一。伟大的科学哲学家笛卡儿曾试图为科学建立起一套坚固的方法论基础，他的巨著《沉思录》其实就是“对第一哲学的冥思”。笛卡儿着重思维的精密性，不信赖感性经验，认为只有理性思维才可靠。他从怀疑一切事物的存在出发，扫除自己的成见，要寻求一个最可靠的命题作为起点，然后进行推论。笛卡儿进一步深入到数学领域，但他发现甚至连数学也不能相信，万一那后面有一个“恶毒的魔鬼”在操纵，在扰乱他的头脑呢？他发现，最可靠的事实就是：他自己在怀疑；因此，心的存在是无可置疑的，而身的存在则须推论出来。于是有了那句名言：“我思故我在。（汤勺并不存在）”
他认为观念的起源有两种，一是来自感性经验，一是天赋的观念。他对天赋观念更重视，他认为自我、上帝、时间、空间、完善、无限、几何公理之类的观念都只有是天赋的（显然，关于存在/真理的不懈探求也是黑客们的天赋观念）。
笛卡儿还提出了著名的身心交感论，即物质的身和非物质的心能够互相影响。
记得《黑客》中Neo的疑虑吗？“如果我死在那里怎么办？”“灵魂死去，身体也将不复存在。”
E 存在主义（Existentialism）
现在，假设拿到红色药丸和蓝色药丸的不是Neo，而是让•保罗•萨特、阿尔伯特•加缪、马丁•海德格尔，那么他们会如何选择呢？很显然，这三位存在主义大师都会毫不犹豫地选择离开matrix，进入真实的荒漠。也许那里令人痛苦，但毕竟还原了存在的真实。
按萨特的观点，唤醒前的Neo只是en-soi（一种自足的存在，比如桌子），唤醒之后，才成为pour-soi（特指自我意识的存在，即人），能够为自己的选择和存在负责的“人”。
存在主义追求绝对自由，终极解放，自由选择。呈现疏离与荒谬，控诉/反叛一切传统习惯，只有对一切尘世存在的悲惨、无意义彻底确信，才有可能透视出一种从废墟中升起的通向拯救王国的远景。而幻灭、荒谬、无望、虚无的“废墟”感，就是一种赎罪的过程，恰如“弥赛亚”来临之前的阵痛。上帝存在与否并不是真正的问题，人所需要的是去重新发现自己。所谓“存在先于本质”，意思就是人首先存在着，在这个世界上遭受各种波折，而后才能界定他自己——这简直就是Neo的觉醒经历。
F 恋物癖（Fetishism）
在《黑客帝国》衍生的众多“主义”中，恋物癖这一传统的性偏移病症也进一步演变为消费性的数码恋物——尤其是当超媒体取代超文本，虚拟现实取代传统空间之际，在影片中也足以发掘出很多乐趣。尤其是那令人无限着迷的子弹时间：在某样物体，某个部位，或某种动作上，长时间/多角度的滞留和留恋。这正应了弗洛伊德的恋物癖概念：恋物的对象其实不是商品，而是主体的不愿移动。
G 诺斯替教（Gnoticism）
初期基督教的一派，尊重某种灵的直觉，含有西亚，东亚哲学，曾被视为邪教。诺斯底的世界观是“二元论”的；宇宙有两个神，一善一恶。至高的神创造了一连串的灵体，都是神性的放射。宇宙是由一位较低级的“造物主”造的。物质是邪恶的；灵魂得从肉体中解脱，须有使者从众光国度差到世间来（基督）。基督可能是天使，是幻影的灵体；也可能是凡人，暂时获得更高的力量。人要得救必须领受秘密仪式，而得到更高的“知识”。伦理方面有人主张苦修，但也有人认为肉体上的行为不影响救恩，所以不禁止情欲，过着放荡的生活。
H 享乐主义（Hedonism）
《黑客》第一集中的Cypher是典型的享乐主义者，为求感官满足而背叛了黑客组织（与特工Smith在虚拟餐厅的对话）。
早在苏格拉底/伊壁鸠鲁的时代，人生的“唯乐原则”即得到了哲学上的确立；快乐是与生俱来的东西，也是人生的终极目的。即使某人，某一群体在特定时间内对这一原则有主动或被动的背离，那目的仍是追求终极的快乐。故追求快乐和躲避痛苦，乃人生之两大规定动作，不用教，不证自明。少有人会在学理上主张的“享乐主义”，如今却随着消费主义攻占了我们生活的大片领域。结合着新科技成果出现的科技享乐即使当前消费文化的流行趋势。
其实，我们每日浸淫其中的网络，又何尝不是Cypher梦寐以求的牛排？
I 完美形象（Ideal Forms/洞穴寓言）
在柏拉图看来，完美形象Ideal Forms才是现实的最高层次。经验现实最不可靠。
关于完美形象（理想形态），柏拉图有个著名的“洞穴”寓言。在这则寓言中，柏拉图有一个著名的“洞穴”寓言。在这则寓言中，柏拉图假设有一群人“居住在一个洞穴中，有一条长长的甬道通向外面，它跟洞穴内部一样宽。他们从孩提时代就在这里，双腿和脖子皆被锁住，所以是在同一地点。因为被锁住也不能回头，只能看到眼前的事物。跟他们隔有一段距离的后上方，有一堆火在燃烧。在火和囚徒之间，有一条高过两者的路，沿着这条路建有一道矮墙，就像演木偶戏的面前横着的那条幕布”。外面沿墙走过的人们“带着各种各样高过墙头的工具，用木头，石头及各类材料制成的动物或人的雕像，扛东西的人有的在说话，而有的沉默着。”“由于他们（洞穴人）终生不能行动或回头，因此外部世界投射在他们面前的影子，便成为他们所能看到的唯一的真实。当路过的人们谈话时，洞穴里的人们会误以为声音正是从他们面前移动的阴影发出的。”被囚禁的人完全被剥夺了任何自由的可能，他们只能面对空荡的石壁，壁上的影子是他们可能拥有的惟一的世界，而这个幻想的功能就使他们不再有能力指认真实。
而生活在matrix中的人类电池，其实就是洞穴寓言的未来翻版。进一步说，观看《黑客帝国》的观众本身，何尝不是又一群洞穴里的囚徒？
J 基督（Jesus）
这个寓意再明显不过了。首先，尼奥的名字Neo，是英文One(救世主)的倒拼，同时意味着“新”，他在matrix的“机器豆荚”中苏醒，在Nebuchadnezzar（来自圣经，尼布加尼撒二世，古巴比伦国王，曾攻占耶路撒冷，建空中花园）船上受洗。在第一集中，Neo先是死去，而后被崔尼蒂（Trinity；圣父，圣子，圣灵三位一体）一吻唤醒。弥赛亚式的复国救主象征充斥全片。
K 康德（Kant）
其实这个字头更应该先给"Kung Fu"——中国功夫
如果同样做一次红蓝药丸的选择，康德的出发点将于存在主义巨擎不同——不是进入真实的荒漠，而是进行一次道德选择，追求“至善”（the Highest Good）。
康德的自我意识理论是欧洲思想史上最具影响的理论，并不可逆转地确定了欧洲思想发展道路：它首先是唯心主义思想家，比如费希特、谢林、黑格尔的体系得以建立的动力。在他的批判系统中，贯穿着一个恢宏的主体性原则，那就是主体能动性是构成科学知识论的根本条件。他提倡分析批判的哲学方法，明辨知识与信念，崇尚自由自律的道德良心，促进大同世界的理想。其著作中最富有启发性的是《纯粹理论批判》，书中，康德将上帝存在的需求安设于道德领域，也就是说，虽然我们无法证明上帝存在，但这个“至高至善”是一切道德伦理之基础。这种侧面迂回的自我确证有些像墨菲斯Morpheus的执意信仰——Neo必须成为救世主，否则一切将没有意义。
名言：“每一个个别经验不过是经验领域内的全部范围的一部；而全部可能经验的绝对的整体本身并不是一个经验。”
L 拉康（Lacan）
雅克•拉康是自笛卡儿以来法国最为重要的哲人，在欧洲，他也是自尼采和弗洛伊德以来最有创意和影响的思想家。
在考察主体形式的时候，拉康提出了著名的“镜像阶段”理论。拉康认为，六至十八个月的儿童利用反映于镜子之中的身份确认自己的形象。这使他逐渐摆脱了“支离破碎的身体”而获得自己身份的基本统一性。镜像阶段之前，儿童仅仅将自己的身体视为一堆破碎的物体，他甚至对于这个不完整的身体怀有恐惧。这时的儿童无法通过自我感知——例如时间感，空间感，运动等等——认识身体的完整性，只有外在于自身的镜像才能为主体提供一个结构性的整体。当然，许多时候，拉康所说的镜像仅仅是一种象征物——一种外在于主体同时又给予主体定位的象征物。
“镜像阶段”的意义就在于清晰的界定自我。请同学们参考黑客第一集中Neo伸手触摸镜子粘起金属液体的段落（他在镜子中看到扭曲变形的自我），第二集中特工Smith终于摆脱matrix的控制成为真正独立的个体也是“镜像阶段”的作用。
M 马克思（Marx）
也许，《黑客2》中墨菲斯Morpheus（英文名是希腊神话中的睡梦之神。掌管梦境，利用喝下不同的水来区分梦境与现实，与电影中红，蓝药丸有异曲同工之妙）应该参考一下马克思的《共产党宣言》：“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的，有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到社会地位分成多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶，在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴，而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产社会并没有消灭阶级对立，它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。
而在现代，则有了Matrix和人类电池。我们这个时代，Matrix时代，却有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营：Matrix和人类斗士。锡安城Zion的人类叛军，他们是地球的自由卫士，革命的主力军，也是颠覆matrix等级秩序的幽灵。
N 神经漫游者（Neuromancer）
从1984年开始，一位名不见传的美国作家Willian Gibson连续发表了三部内容相当诡异、场景和情节相互连贯的长篇小说。这三部作品分别是《神经漫游者》1984、《计零》1986和《蒙娜•丽萨超速档》1988。这三部作品一下子在久已无声的科幻世界掀起了巨大的波澜。Gibson的三部小说有时被称为“矩阵三部曲”，有时又被称为“漫生三部曲”。这是一套从构思到风格都非常奇特的作品。故事讲述一群“电脑牛仔”如何使自己与计算机网络相互连通、并放弃躯体进入赛伯空间（Cyberspace）去进行奇妙的探险。小说中的世界阴冷昏暗，经济和政治生活都由日本式的大型垄断财团控制，公司的概念取代了国家的概念，只有服从公司，发誓效忠，才能得到生活的保障，而不服从某个公司，希望离开它，就意味着你已背叛。《神经漫游者》一书不但创造了Cyberspace和virtual reality（虚拟现实）两个字，也引发了cyberpunk（赛伯朋克）大潮，大肆冲击主流文化。
另外还要提一提美国数学家Nobert Wiener，在他的著作《人有人的用处》中的第五章，他详细论证了有机体是消息的观点。虽然Wiener自己也认为这一章有点像“科幻小说”，但他还是认为，实物传送和消息传送之间的界限并非是永远不可逾越的。他认为有机体，包括人在内，都是一些模式，而这些模式就是消息，可以被传送的消息。
O 先知（Oracle）
在希腊中部靠近帕拿苏斯山的特尔斐城，坐落着著名的阿波罗先知所在地——阿波罗神殿。其年代至少可追溯到公元17世纪，神殿入口处写着“认识你自己”。在《黑客帝国》中，同样有一位先知登场，而且家门口也刻着同样的标记（只不过是拉丁文）。
在影片中，祖母般慈祥的先知给Neo烘制了可口的小饼（cookies），而在电脑应用中，cookies是从网站传送到用户浏览器并保存在硬盘中具有识别功能的少量资料，其实是一种跟踪机制，它意味着自动记忆功能，可以让再次访问某网址的计算机用户读取上次留下的数据。这和Neo拜访先知实在是有着玄而又玄的联系。
P 菲利普•K•迪克（Philip k.Dick）
伟大的科幻小说作家，其作品一直探讨人的定义和真假二元对立的问题，被无数次地搬上银幕。尽管他一生惨淡，备受恐怖症与抑郁症的折磨，吸毒，婚姻破裂，英年早逝，但他创造出了一个科幻界的奇迹。迪克的作品将科幻与神秘主义，自身体验，纯科学和低俗戏剧巧妙地结合在一起，营造出一种狂野诡秘的独特氛围。在简约的风格和标准的科幻手法之下，呈现的是一个更深层的世界——那里有极度的情感经验、纯哲学式的思考和不时涌现的惊人观点。如同卡夫卡一样，迪克的名字成为描述某种流传深远的文学观的专有名词。他的作品将科幻与“技术至上”的后现代主义文学结合在一起，被看成“美国的博尔赫斯”。
可以说整个“赛伯朋克运动”及其诸多衍生的分支均受到迪克的影响。迪克式的主题如政治狂想、星际阴谋以及因为吸食毒品和意志被控所产生的虚拟现实已经成为家喻户晓的主题之一。1982年的经典科幻片《银翼杀手》就改编自他的短篇小说《机器人会梦见电子羊吗？》，另外还有如《全面回忆》、《少数派报告》、《记忆裂痕》（有兴趣的朋友可以去看我的好莱坞30年十大经典科幻片cherrystar原创），据说未来更有三部根据他小说改编的影片将要投入拍摄，让我们拭目以待。
Q 奎因（Quine）
Willard van Orman Quine,美国哲学家、逻辑家，“逻辑实用主义”或“实用主义分析哲学”的重要代表。
在他看来，本体论问题可以简单地表述为“存在什么”的问题。而对“存在什么”的表述问题又可分为两种：一个是何物实际存在的问题，即本体论的事实问题：另一个是语言使用中何物存在的问题，即本体论的“承诺”问题。在Quine看来，任何科学理论都是对“存在什么”的一种表述。
Quine还在他的《真之追求》中对排中律做了详尽的质疑分析。排中律的通行解释是，“在同一思维过程中，两个互相矛盾的思想不可能都是假的，其中必有一个是真的”，“不能对同一对象既不肯定，又不否定”。这就是说，排中律要求两个相互矛盾的思想必须一真一假，不能都不真不假。也许用此可以排除我们对《黑客》无限套层的虚无世界观的困扰。
R 真实（Real）
可以说，《黑客帝国》的核心问题就是Quine的本质论质问：“What is there”（存在是什么）。真实，到底是存在主义声称的客观体验，还是仅仅是我们与外界互动产生的感官反应？如Morpheus所说：“什么才是真？你怎么定义真？如果你说的是气味，视觉，那么所谓的真不过是一连串大脑翻译的电脉冲。”
S 苏格拉底（Socrates）
著名的古希腊哲学家，柏拉图哲学路线的创造者。他把哲学定义为“爱智慧”，他的一个重要观点是：知道自己无知。他说，他听到神谕说他是人间最聪明的人，可是他感到自己并不聪明，于是就到处找有知识的人谈话，想推翻神谕。结果他发现这些所谓有知识的人并没有知识，并不聪明，又进而发现他自己的聪明之所在于他认识到自己的无知。遂以自己的无知而自豪，并认为人人都应承认自己的无知（Neo也接受了这样的测试）。
在讨论知识和伦理道德问题时，苏格拉底惯于采用问答法，双方一问一答，通过揭露对方回答中首尾不一致的地方进行诘难，使对方陷入矛盾，不得不承认自己的无知，从而导致真理。他把这种方法称之为“接生术”，其实是一种归纳法。苏格拉底的辩论术和传道热情颇像孔子，《黑客》中的Morpheus也扮演了这样一位精神导师的角色，他孜孜不倦、坚定不移地说服Neo相信自己是救世主。
T 三位一体（Trinitarianism）
崔尼蒂的名字Trinity，即圣父，圣子，圣灵的三位合一。
以“三”记录的最神圣的思想，莫过于三位一体。好多宗教都有三位一体说，天主教和基督教的说法是：天主圣三，圣父，圣子，圣灵，三位一体，一体三位。天主的本性是爱，天主父是此绝对爱的自我给予；天主子是此绝对爱的自我接受与答复：圣灵则是此绝对之爱的自我合一。佛教有所谓三宝：佛、法、僧。道教有所谓玄、元、始三气，和由原始天尊化身而成的三清。此外许多原始的宗教如伊朗鲁亚宗教、希腊宗教、罗马宗教中，都有所谓的“三联神”，即各自独立而又互相关联的三位高级神灵。儒家不是真正意义的宗教，但它在谈到宇宙原始的时候，也认为“太极元气”，是“函三为一”的。
U 乌托邦（Utopia）
在1975年的著作《Ignorance》中，哲学家彼得•安格把笛卡儿操纵经验的“恶毒魔鬼”概念进一步发展，创造了“邪恶科学家”的形象。这位邪恶科学家利用电磁脉冲刺激人脑，让试验者失去自由意识，随他所想。
1981年，在一本叫做《理性，真理和历史》的书中，Hilary Putnam更进一步引述了哲学家们关于“缸中之脑”的设想：“一个人被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢接连在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉。对于他来说，似乎人、物体、天空还都存在，自身的运动、身体感觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆（截取掉大脑手术的记忆，然后输入他可能经历的各种环境、日常生活）。他甚至可以被输入代码，‘感觉’到他正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字：‘一个人被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢接连在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉......’”有关这个假设的最基本的问题是：你如何担保你自己不是在这种困境之中？而在物转化成为物的形象/影像，虚拟现实技术已经开始应用、并大规模进入日常生活的今天，我们似乎不得不将这个噩梦般的故事视为启示和预言。人不是“缸中之脑”，但是他最终将成为“缸中之脑”：“信息高速公路一旦完成，人类的栅格化生存将彻底实现。”
另外还要一提的是Robert Nozick，此君可称得上是哈佛大学的“镇校之宝”。一生出了七本书，但最广人知、影响最大、极可能令其在西方政治哲学史上留名的，无疑是1974年出版的第一本书《无政府，、国家与乌托邦》。Nozick在书中提出，只有一个政府极少干预的、功能上最弱的国家，才是一个最公正及值得追求的政治组织。这样的国家，其功能及权利只限于防止暴力、盗窃、欺诈以及确保契约的执行。除此之外，政府应绝对尊重人们的选择自由及私有产权，不应因平等或福利等其他价值，进行任何的财富再分配。基本上，Matrix就在为人类电池担负着这样的乌托邦功能。书中他还描绘 了这样一幅景象：人体漂浮在巨大容器的营养液中，由一台“体验机”为我们提供刺激。就像《黑客帝国》提出的问题一样：如果机器可以为我们提供一切快感，那么，你愿意想Cypher一样选择梦境吗？Nozick的回到是“不”，因为那样就会抹杀一切可能的赋予存在以意义的行动。在“体验机”中，我们只是“不确定的斑点”。
V 虚拟现实（Virtual Reality）
整个电脑发展的历史,就是电脑从具有人的单一的能力（计算能力）的机器发展到具有人的多种机能（如语言能力），继而几乎具有人的所有机能的“类人机器”（可以想一想“类人猿”的概念），在这个时候，人感觉到自己并不是在与电脑这种机器打交道，而是在于“现实”打交道。这是一部“创世纪”——人不仅创造了类似于他的“人”（就像上帝当初仿照他自己的形象创造了人），而且创造一个类似于他所在现实的“第二现实”。
一方面，人生存、体验于现实的世界中，这个世界无疑是一个被比特大大改变了的世界（即比特化了的）原子世界（现实）之中。另一方面，人可以进入一个纯粹由比特构成的第二现实之中，获得一种人类以前从未有过的生存体验。每一个人都可以如同古代神话中的神灵，自由地往来于“天上”与“人间”的两重现实之中。这个第二现实，就是所谓的“虚拟现实”，有时也被称为“人工现实”、“人工世界”、“虚拟世界”、“虚拟状态”、“赛伯空间的视觉形式”。
人类自古以来就有一种克服现实世界（原子世界）的束缚，获得一种没有“种”的拖累，自由自在地飞升到一个理想世界的愿望，自古以来都有一种对某个未知、未知世界的想象和想象性地占有。这种欲望和想象在个人身上表现为梦（睡梦和白日梦），在集体（民族）身上表现为神话、宗教。而虚拟现实使人最终能以技术的方式实现这种欲望和想象（引自孤独的狂欢）。整个《黑客帝国》的世界，可以说就是一场超大型的virtual game。
跪求《黑客帝国》第一部、第二部、第三部观后感~要求将这三部影片融入到一篇观后感中，字数不少于两千字。
一口气看完《黑客帝国》三部曲，让我想起了以前看过的一本书，这本书叫《苏菲的世界》，在书中苏菲遇上了一位哲学老师艾伯特，苏菲随着艾伯特学习了从古自今所有重要的哲学家，终有一天，她意识到自己生活在一个虚构的世界，于是她跟着艾伯特逃离了书本，也就是逃离了作者的虚构。当时我就产生了奇异的感觉，如果我自己也是生活在一个被人虚构的世界呢，那么所有一切都不是自己想做的，而是迫不得已的，更确切的是任人摆布的。如果自己的世界的虚假的，那么周围人的世界也是虚假的，人类的历史也是虚假的，那么真实在哪里呢？
同时也会想起另一部美国电影，彼得威尔的《楚门的世界》，楚门从小到大生活在一个人造摄影棚中，所有的一切都是为他所设，连女朋友都是，直到有一天他发现了不对劲，就好像电脑系统的漏洞一样。人类具有崇尚自由和揭露真相的天性，因此楚门也像苏菲那样逃出了那个虚假的世界。
但是这两个例子不能完全概括《黑客帝国》中所讲述的真实与虚无的关系。《黑客帝国》所要讲的东西也不仅限于此。
萨特的存在主义哲学说，存在不等于活着。动植物也活着，它们虽然存在，但并不需要思考存在的意义。人是唯一意识到自己存在的生物。一个东西只是在己（in itself）而人类却是为己（for itself）。他还说，人的存在比任何其他事情都重要。我存在的这个事实比我是谁要更加重要。
海德格尔也指出生存问题总是通过生存活动本身来澄清的。人的本质乃是为了替这个在者保管在的真理而消耗。存在主义者人的存在必定就有人的意义，然而意义并不固定不变，意义随着此时此地的变化而改变。而虚无主义者则否定人的存在具有意义。
另一位存在主义哲学家加缪在《西西弗的神话》中阐述的是，西西弗受到惩罚，每天重复的要把同一块石头推到山顶，尽管这样的存在是荒诞的，但是他是幸福的。因为他不用去考虑的生存的意义，他的任务就是推石头。
《黑客帝国》就是在一定意义上说明了无论人生存于一个多么荒诞或者虚无的世界，他的存在都是有意义的，在某种意义之中，如果有一些必须的事情去做，那么他是幸福的。
观众在看《黑客帝国》的时候，觉得一开始难以接受，我自己就先楞了一会儿，第一遍的时候根本没看懂，不过随着好奇变为一定要深入了解华卓斯基兄弟在描述一件什么事情的强烈的透视欲之后，我又坐下来看了三遍，我的意思是三部曲各看了三遍，我看着这个故事、不断的在展开、持续，然后自我解析，像这样的过程可以带给我更丰富、更深入的意义。这也是我们原有的架构，也是我们在第二集都同意的一些基础，其一就是要尼欧继续在母体王国中学习，而有更新更拓展的认知，他已经知道了有祭师的存在，并且代表一中女性，还有造物主，代表了较为雄性、理性与数理的方式，还有那个法国人，他拥有不可思议的，快乐的能力，一种糜烂的快乐能力，这个不断演进的母体，这些强调的因素在于母体就是三大界之一，这三界依然是分裂的，是分崩离析的。
尼欧一开始只是个真实的躯壳，后来变成瞎子，现在他看得见世界的光，他的确面对一个有光与能量的世界，在《黑客帝国》三部曲中，记得金色的光芒永远是心灵的象征，所以，他开始看到这个世界，一个光芒与能量的世界，他必须成为世界的光芒，而史密斯，某种意义上来说代表已疏远的灵魂，史密斯用他的方法来撕裂与破坏，但他是属于邪恶的一方，而尼欧最后得投降，让史密斯进入他体内，然后尼欧进入史密斯，最后影片呈现给我们的
便是融合的画面。
在最后的二十分钟是最不能错过的，他们从躯壳的世界转换成蓝色，尼欧是瞎的，他看不到，他们向你显示，性灵的、光亮的世界，当他与之结合之时，就可拯救这些区域，这些处于战争中的区域，如过你朝这方向看，影片开始就是如此，我认为这是非常防御性的解释，然后你再回头看所有三部曲，你会发现这是完全不同的故事，它变成很有特色，突然间，这些事物，从法国人到祭师说的，“你看看？我是电脑程式，是机器来的” 你会目瞪口呆的说：“哇”，起初，这很惊讶，但它变成整体的一部分，而且紧密连接。
从创世大爆炸，到每一个母体的开始，在我们的文明中并没有这种现象，无论是美国文明还是世界文明史，要将《黑客帝国》三部曲作为一个完整的系列加以阅读或观看、诠释，这三部曲最有意思的地方在于每一部分都在对我们透露其他部分的内涵。
共有三界：身、心、灵。就是锡安、母体与机器三界，三大王国都持续的在改变与演进，我们很快就可以看到这类的演进，是以一种非常快的速度在进行。
若机器真正是在中心，若机器真正是纯洁的灵魂，那么是人类的堕落与虚荣，使机器因而转变，是人类造成的，不是机器造成的；当你否定灵魂，当你远离灵魂，当你对抗它，拒绝它，它就会像地狱之火一样出现，换句话说，它会像恶魔般想要毁灭你，换句话说，只要你对它友善，机器便会停止攻击，因为他们就像不再是受到上帝的爱拒绝的，或是被灵性拒绝，或是被灵性排挤，所以史密斯与尼欧融合为一，成为物质与反物质的共同体，机器停止攻击，光芒开始笼罩三界，
《黑客帝国》里的精神层次：华卓斯基兄弟是综合东方、西方、北方与南方的精神，所以我们可以看到犹太哲学，可以看到禅学，还可以看到诸如此类的道家哲学，基督徒有个神秘论调：地狱是被上帝之爱拒绝的火焰。
真理回到根源，它没有回到世界，他真正的回到万物之源的基础，我相信他与崔妮蒂都是，母体正在转变，而机器世界恢复光明，照耀锡安，他们被整合，不再分开，不再处于战争中，最后的信念，但我总是相信，总是相信。
诚如各位所知的，这世上有两个非常普通，却有不同形式的，心灵解放教派，一个是释迦牟尼佛祖，另一个就是耶稣基督，耶稣基督的形态是神人合一，而其他人被拯救，但并没有得到光或性灵，然而在佛教传统或西方的秘教，包括神秘的基督教，每个人都有性灵，而且可被解放。
华卓斯基兄弟做的电影代表什么，在于他们将其他的变化做得很民主化，如果他们继续做下去，让每个人都拥有性灵，就像尼欧与崔妮蒂，这两兄弟有点像在玩弄这个观点，并将未来的观点留给观众，但在这部电影中有点像救世主留下的伏笔，当他们融合之后再拯救这个世界，让他们变得完整、痊愈，留下一部分的伏笔——救世主是民主化的，套入爱默生深奥的说法：“每个人深入的挖掘他或她的灵魂。”建立其独特的关系，与比他们更大的事物，尤其是拥抱爱的信念者建立其关联，这是在自然之中，这是在历史之中。
华卓斯基兄弟真的想收录一种丰富的哲学、心灵，社会，政治的论述，在这与众不同的故事中，这是令人敬佩的，视觉的刺激，那是突破性的，一种荧幕的呈现，这是一个伟大的作品，你可以从千百个角度和千百个方向来阅读，更好的是华卓斯基兄弟没在舆论上说出他们的解释，因为他们希望每个人都有自己的解释，另一件事是你也可以从动作片的角度来看，上千万的人看过也很欣赏，即使只是单纯的享受，欣赏艺术的乐趣也行，最好的是，你可以愈看愈深入，当我们谈论到海德格和奥义书及叔本华和柏拉图，爱默生，各位想想？华卓斯基兄弟也是其中的一份子，因为他们了解这东西，一个如此大成本的电影，绝对是稀有的，他们是在宣扬艺术，而不仅仅是票房。
曾有人说过：“这是一种现象，这不愧为不朽之作。”让我用爱默生的名言作为注解，爱默生说：“历史只是无稽之谈，倘若它与我自己的存在与转变无关”。换句话说，历史是自我的故事，而你说的就是教化，我相信我们有看到还有就是一种平等化，当人变成神，让神变成人类，而且不造成混乱，但失去神力之后，就只是一个平凡的他，一个落入凡间的神，那就是我们在这部影片里看到的，我要拿你跟我在一开始就指出的事，作为结论，我要大声的对影评家说：“ 不去了解整个三部曲，你就无法了解《黑客帝国》，他们在最后的二十分钟有许多的关键，我的意思是，谁会想到，机器是光的产物？“如果你能像我一样看到他们就知道他们是光做的”。
这部戏变成高竿的棋赛，不像一般善恶对决这类“好人/坏人”等无聊的东西，一般的电影大都如此，我想从哲学的层面来说，如果我们看威廉·詹姆士的著作《信仰的意志》，他的论述正好呼应克里佛的《信仰的道德》，我们就会发现信仰的中心，是一些状态，是在这些状态下，该信仰哪个，该相信什么，信仰的意义何在，就是在那种哲学的层次上，但却是以后现代主义的形式来表现，而且又兼具荷马的风格类型，从维吉尔、亚历山大波普到可斯卡山扎基1938年的《奥德赛》，我们开始在电影艺术里体察到政治美学，生存的价值，与心灵的复杂性。
我认为这部影片是我们这个时代最具代表性的电影之一，所谓的力作，都是呈现出来的影象，这是批评，以某种方式来说是对一个主权的控诉，是非常不同与维吉尔的，但同时他也涉及到我们个体的生活与其意义，以及我们群体的生活与各种权利组织的关键，权势的结构，顺应与服从的形式等等，
历史之作，必将带来历史性的转变，华卓斯基兄弟哪怕就只是导演了这三部电影，也必将永载电影史。
??王 又称魔界?
指环王又称魔界
指环王主要人物介绍
角色
神
☆创世神伊鲁瓦特
太初之时，创世神伊鲁瓦特创造了整个世界。他手下有15位神只和众多使徒，共同维持着世界的运转，护佑着精灵、矮人和人类等物种的繁衍、生息———后来我们会发现，一些使徒在故事中的分量，要远远高过神只。
魔
☆黑暗之神麦尔柯
掌管黑暗的神名叫麦尔柯，由于他拥有超乎其余神只之上的力量，竟渐渐起了反叛之心。麦尔柯两次兴兵作乱，均被精灵和人类联军击破。麦尔柯本人也被斩断双脚，锁入永恒深渊。《指环王》三部曲的故事，就从这里开始。
☆魔头索伦
原为使徒，熟悉建筑和铸造工艺，后来被麦尔柯诱惑成为他的弟子。麦尔柯败亡之后，索伦的身份并未败露。他化装成陌生人请求精灵为他铸造19只指环王，分赠给不同种族，并在19只之外偷偷锻造了一枚法力强大的“至尊指环王”，企图以此来控制其它的持戒种族。惟一毁灭至尊指环王的办法，是将其投回到当初铸造它的烈火之中。
索伦的野心促使中土民族再一次联合起来与邪恶作战，这便是影片第一部开头的大战场面。战争的结果是索伦战败。但指环王仍遗留在世间，不断地诱惑世人，并耐心地等待着索伦再度复活。
使徒
☆魔法师萨鲁曼
原为使徒，魔塔伊桑加德的主人，后来在修炼魔法时被索伦控制。影片中有关他的戏份只演到《双塔奇兵》的结尾，伊桑加德被树精恩特放水为止。其实原著中他后来逃脱监禁，并一度带领军队攻陷了弗罗多的故乡夏尔国。正义联军胜利后，萨鲁曼被驱逐，并与其手下“饶舌鬼”(《双塔奇兵》中西尔登国王身边的那个佞臣)自相残杀而死。
☆魔法师甘道夫
原为使徒，具体事迹不祥。
但他始终在关键时刻影响着事件进程，是对抗邪恶的正义化身。
精灵
精灵永远不会衰老病死，但火焰和武器可以杀死他们，他们自己也会因伤心过度而夭折。
精灵世界几经迁移分化，谱系极为复杂。
一、水泽精灵。他们居住在由精灵女王格兰崔尔(凯特·布兰切特饰)和她的丈夫赛勒伯恩(马顿·克索卡斯饰)统治的洛斯洛连森林。
二、山地精灵。这是影片中亮相最多的一支精灵。包括精灵国王艾尔伦(雨果·维文饰———《黑客帝国》中那个分身上千的史密斯)和精灵公主伊奥文(丽芙·泰勒饰)。《指环王现身》中决定建立由各种族组成的“护戒同盟”的会议，就是在他们的城堡利文德尔中召开的。
三、密林精灵。这一支精灵的概况在电影里几乎没有提及，但其家族中却诞生了《指环王》影片中最具号召力的偶像明星———神箭手莱格拉斯(奥兰多·布鲁姆饰)。
矮人
众神为抵御麦尔柯而创造的种族。因此，他们具有结实强壮、勤劳刻苦、心志坚定不受迷惑等特征。但这些矮人亦有暴躁易怒、头脑简单等缺点。在影片中，惟一的矮人主角吉姆利(约翰·雷斯-戴维斯饰)身上，这些特点得到了充分的体现。
人类
在《指环王现身》的开篇，王子伊西铎在父亲战死之后，用残剑斩断索伦的手指，夺取了指环王。但他本人不久亦被指环王诱惑而死。人类世界从此衰落，一部分成为废墟，另一部分则逐渐形成两个王国：
一、罗罕王国。人类世界的古老王国之一。由西尔登国王(伯纳德·希尔饰)所统治。伊奥文公主(米兰达·奥托饰)是他的女儿。《双塔奇兵》后半部的情节几乎全部在罗罕王国展开。
二、刚铎王国。原为伊西铎的王国，他死后则由世袭的摄政王统治。《国王归来》中那个被索伦控制、拒绝出兵做战的迪耐瑟，就是最后一代摄政王。他生有两个儿子，一个是《指环王现身》结尾被乱箭射死的博罗米尔，另一个则是《双塔奇兵》中擒获咕噜的法拉莫尔。
阿拉冈的祖先阿纳里昂是伊西铎的同胞兄弟，刚铎王国的共同治理者。换句话说，阿拉冈是刚铎王国的惟一继承人。
霍比特人
他们是一群身高只及常人一半的小矮人，从不穿鞋，脚上长着长毛。他们性格开朗，喜爱饮食，每天要吃六顿饭。
尔博·巴金斯在咕噜洞穴中偶然发现了指环王，这是指环王转移到夏尔的开始。在《指环王现身》一片中，它又被转移到比尔博的侄子弗罗多·巴金斯的手中，汤姆、梅里、皮平三个霍比特人随同弗罗多加入“护戒同盟”，三部曲的故事也就此展开。
霍比特人亦是故事中的长寿种族之一。影片里少年一般的弗罗多，其实在原著中足足有50岁高龄。
半兽人
“半兽人”是萨鲁曼用妖怪和人类相混合，所得到的新品种。他们只忠于萨鲁曼本人，极其厌恶阳光，所以《双塔奇兵》中圣盔谷大战的关键时刻，甘道夫用法杖亮起巨大的光芒，妖怪大军一下子全部溃散。
咕噜
最早是霍比特人，原名叫斯米格尔。他和一个朋友一起在河中发现指环王后，为了独占指环王而杀死了朋友。他本人则在指环王的侵蚀下逐渐变
魔戒中的那个大胡子矮人叫什么名字？
Gimli
他们不是和Hobitts相同的人，Hobbits是人类的一种，而矮人是Valar私自创造的类似于人类的生物
《黑客帝国》三部曲依然经典！你还知道科幻电影的标杆有哪些？
电影经典的诞生是很困难的，一部又一部能够延续经典那则更是难上加难，对很多影片来说，制片人拍的续集往往是狗尾续貂，是借着上一部剧的影响力来赤裸裸的圈钱，而电影黑客帝国无疑打破了这个魔咒，黑客帝国三部曲从今天来看呢依然显得很经典，作为科幻题材，它设定了一个绝妙的世界观背景，有着深刻的哲学命题，一那系列经典的画面更是创造了电影银幕奇迹，另外，这种彻底将电脑特效带入商业电影制作这电影制作模式，为后世好莱坞大片制作提供了范本，可以说是科幻电影的标杆，小编认为能够与之媲美的科幻电影标杆还有《星球大战》和《2001：太空漫游》。
一、2001：太空漫游
这部科幻电影无疑在科幻电影界的地位是史诗级的，我们喜欢的科幻作家大刘就推崇备至，他自言自己的作品都是对《2001：太空漫游》的模仿。导演库布里克在自己的影片中并没有取悦观众，而是跟随自己的节奏，用自己的视听语言，描述着创世，展现文明的演化，这种做法无疑是大胆的，要知道在这部电影中1/4的时间没有台词，即使是今天的观众也难以忍受。此外令人震撼的是影片的开头，在几分钟的时间里，只有噪音，没有画面，随后上载入科幻电影史的经典画面，伴随着《查拉图斯特拉如是说》的雄浑乐章，太阳照射的地球慢慢呈现在荧幕里，令人震撼的史诗风格一下子就立住了。
二、星球大战系列
1977年上映的星球大战无疑是电影史上的里程碑，卢卡斯为了拍摄这部影片使用了当时最为顶尖的特效技术，开启了特效电影时代，电影开头一艘宇宙飞船慢慢出现在太空的画面，即使放到40多年后的今天，也依然能够让人感觉到视觉上的震撼。也许在中国大家感受不深，但是在美国这是绝对的国民级电影，这40多年来从影史地位上来看，星战系列无疑是难以逾越的里程碑，那句“愿原力与你同在”的台词甚至成为了美国的一个文化符号。
随着中国综合国力的提升，小编认为在科幻电影中我们迟早也能打造出一部注定载入史册的科幻电影。
是一种归纳法。苏格拉底的辩论术和传道热情颇像孔子，《黑客》中的Morpheus也扮演了这样一位精神导师的角色，他孜孜不倦、坚定不移地说服Neo相信自己是救世主。T 三位一体（Trinitarianism）崔尼蒂的名字Trinity，即圣父，圣子，圣灵的三位合一。以“三”记录的最神圣的思想，莫
donism）《黑客》第一集中的Cypher是典型的享乐主义者，为求感官满足而背叛了黑客组织（与特工Smith在虚拟餐厅的对话）。早在苏格拉底/伊壁鸠鲁的时代，人生的“唯乐原则”即得到了哲学上的确立；快乐是与生俱来的东西，也是人生的终极目的。即使某人，某一群
卷而来，伊伦迪尔在第2纪元3430年与诺多精灵至高王吉尔·加拉德互相许下誓言，组成了精灵和人类的“最后联盟” 盟军花费10年时间扫平索隆的军团，但最后吉尔·加拉德在第2纪元3441年主将对